Статистика
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0
|
Каталог статей
«В последние дни…. люди будут», что имел в виду Апостол Павел?
Некоторые считают, что это пророчество о будущем, о том, что в последние дни перед концом это-го мира люди станут очень плохими. Это и будет показывать, что наступили последние дни. Ну, и ут-верждается, что это пророчество исполняется в наше время, потому что люди сейчас не очень хоро-шие. Разберём внимательно, о чём говорят эти стихи.
«Знай же», – пишет Павел Тимофею. (1Тим.3:1;) То есть, предупреждение о последних днях относилось именно к Тимофею, как и всё послание, а вовсе не было пророчеством о далёком будущем. Поэтому, именно Тимофей будет свидетелем данных событий, именно он должен «знать» об этом и именно ему пришлось бы в скором будущем столкнуться с этим. (2Тим.1:1,2,5; 4:9,11,13,21;) Павел, даже и не мог предположить, что его послание будут читать в ХХI в. Ведь он ожидал конца мира и спасения уже при своей жизни, как и все верующие христиане I-го в. (Рим.13:11; 16:20; Евр.10:25,37; 1Фес.4:15-17; Иак.5:7,8; 1Пет.4:7; 1Иоан.2:17,18;) Поэтому то, Тимофей и должен был жить в последние дни! Но может быть всё-таки можно провести какую-нибудь аналогию с нашим временем (будет так же, как тогда)? Что же будет с людьми в наше время?
Во 2 ст. далее говорится: «люди будут» и перечисляется какими они будут. (ст.2-5;) Если говорится: «люди будут» плохими, значит до этого они не были такими. То есть до этого они были хорошими, но потом резко станут плохими в последние дни. Но люди, в своей общей массе, всегда плохие. От сотворения мира и до времени Павла люди, в общем, в этом мире всегда были такими, какими он их описывал в этом послании к Тимофею. В Рим.1:29-31; он перечисляет точно такие же поступки и качества, которые уже присущи людям его времени. (Быт.6:5; 8:21; Ис.1гл.; Рим.1:18-32; 3:9-20,23;) И наше время ничем не отличается от предыдущих веков. Даже если и является наше время последними днями перед концом света, то к испорченности людей живущих сейчас на земле это никакого отношения не имеет. Потому что в ХХ или в ХХI веке люди не стали хуже, чем в ХIХ, тем более резко. Ведь всё, что случилось в ХХ в. – мировые войны, революции, моральное разложение, «научное» оправдание безбожия – началось в ХIХ в. Те, кто утверждает обратное не знают элементарной истории. Ёщё почему, может казаться, будто люди становятся хуже – это изменение окружающей обстановки, обстоятельств, уровня жизни. Например: во время войн растёт ожесточение, во время мира и благополучия люди предаются развлечениям. Также, когда люди восстанавливают жизнь после войны или стихийного бедствия им не до развлечений, не до развлечений было и крепостным, и рабам на плантациях, а также простым рабочим, работавшим от зари до зари. А богатые и вельможи всегда могли развлекаться и делали это на протяжении всех веков и у всех народов. Они всегда были «самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, клеветники, жестоки, предатели, сластолюбивы». И когда в наше время социальное положение людей повсеместно улучшилось появилась возможность развлекаться. Поэтому и казалось, что поколение людей изменилось, а изменились условия жизни и эти люди просто подстроились к ним. А изменись условия в обратную сторону, эти же самые люди изменились бы туда же! Ко всему этому добавились ещё и средства массовой информации, которые пополняют наше представление об окружающем нас мире, чего раньше не было в таких масштабах. Потому и кажется, что жестокости и разврата раньше было меньше (Например: в СССР секса не было, хотя на Западе, в это же самое время, он был). И из-за всего этого каждому поколению кажется, что следующее поколение хуже, чем они и этот субъективный взгляд на проблему отцов и детей выдаётся за исполнение пророчества! Но ещё Цицерон восклицал: «о, времена о, нравы!», хотя в его время нравы были ещё не такие, как в последующие века римской империи. И теперь в каждом поколении кто-нибудь да вторит его словам. В ХIХ в. персонаж Лермонтова в «Бородино» говорил: «Да, были люди в наше время не то, что нынешнее племя». Но, если бы опять настали точно такие же времена, с теми же событиями и обстоятельствами, то появились бы и люди, соответствующие им – «богатыри» для сражения под Бородино. А во время мирное люди расслабились и перестали быть богатырями! Итак: меняются не люди, а времена, в которые оголяются проблемы, обостряются отношения и проявляются, скрытые дотоле, наклонности греховной человеческой природы. (Еккл.7:10;)
Но в тексте даже и не говорится, что люди будут ёщё хуже, там сказано: «люди будут» плохими, а до этого они не были такими и из-за этого «наступят времена тяжкие» для Тимофея. В (4 и 5ст.) говорится, что эти люди будут «более сластолюбивы, нежели боголюбивы», а также «имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся». Если эти слова о человечестве в целом, как утверждают некоторые, то когда же, например, китайцы, индусы или шаманы Сибири и Африки были «более… Боголюбивы», чем в ХХ в.? Когда они были по-настоящему «благочестивы»? А разве они, как народы имели когда-нибудь хоть «вид благочестия» с точки зрения Павла? Или может римляне и греки? (Рим.1:14-25; Гал.4:8,9; Еф.2: 1-3,11,12,19; 4:17,18; 1Кор.10:19-22; 2Кор.6:14-17; Деян.17:16-30;) В (4:3;) этого же контекста добавляется: «будет время, когда здравого учения принимать не будут». Опять-таки когда было такое время, когда на всей Земле принимали здравое учение? Даже ни одной минуты не было такого. Итак, совершенно ясно, что не о людях, вообще говорил Павел, не о степени развращённости человечества в целом, в какое-нибудь время. Единственное место на Земле, где когда-нибудь принимали здравое учение – был народ Бога, будь-то Израиль или Христианство. И только в среде народа Бога могут быть люди по-настоящему или только внешне благочестивы, могут быть сначала более Боголюбивы, а потом стать менее. Только так люди могут быть сначала хорошими, а потом стать плохими! (1Тим.4:6-16; 6:3-12;) Далее в (4:4;) говорится: «И от истины отвратят слух и обратятся к басням». Чтобы от истины отвратить слух нужно сначала слушать истину, быть в истине! Ещё описания Павла этих людей (3:7,8;): «они всегда учатся, но ни как не могут дойти до познания истины», то есть они познают истину, «невежды в вере», они в вере. Следовательно, все эти «люди» это верующие христиане хоть и не настоящие. Это были противники Павла внутри христианского собрания, которых было много в I в. И им противопоставляется верность, праведность и духовность Тимофея. То, естественно это не просто люди. Невозможно обвинить туземца, что он не такой, как Тимофей. (Иоан.9:39-41; 15:22,24; Лук.7:36-50;18:10-14; Мф.9:10-13; 11:28-30;) Вот, если кто-то познает истину, то тогда ему можно будет сказать, что ты столько времени в вере, а до сих пор ведёшь себя, как туземец. Поэтому Павел и говорит (3:5б;): «таковых удаляйся». (2Тим.3:8-15; 2:14-21; 1Тим.1:3-10,19,20; 6:3-5; 2Фес.3:6-15; Евр.5:11-14; 6:1-9; 10:22-31; 1Кор.5:9-13; Тит.1:9-16; 3:9-11; 1Иоан.2:18,19; 2Иоан.7-11;) Нас не должно смущать, то что Павел называет их словом: «люди», а не «лжебратья», например, в Дн.20:30; он также называет таких, явно лжехристиан: «люди». (Гал.2:4; 2Кор.11:26;)
Как предсказал Иисус в собрании христиан в конце I в. стало появляться много «плевел» среди «пшеницы», «имеющих вид благочестия силы же его отрекшихся». (Мф.13:24-30,38; 2Кор.11:13-15;) Пока были живы такие люди, как Павел, Тимофей и другие Апостолы, лжеучения, как сорняки, выдёргивались на корню. (1Кор.5гл., 2Кор.10:1-6; 12:20,21; Гал.1:6-9; 5:7-12; Евр.12:12-16; 2Тим.4:1,2;) Но Павел знал, как только умрёт он и другие Апостолы, рост «плевел» уже ничто не остановит. Должно наступить «время» всеобщего «отступления», «когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху… и обратятся к басням». (Мф.13:25; 2Тим.4:3,4; 2Фес.2:3-7; Деян.20:29,30; 2Пт. 2:1,2; сравнить с Втор.31:27,29; Суд.2:7-12;) Но, кроме распространения лжеучений, «люди», называющие себя христианами «будут» позволять себе поведение, которое раньше не пропускали Апостолы. (2Тим. 3:1-4,13; 1Тим.1:3-10,18-20; Гал.5:19-21; Кол.3:1-15;) Конечно же, из-за этого «наступят времена тяжкие» и Павел беспокоится о будущем своего духовного сына Тимофея и наставляет его перед своим уходом. (4:5,6;) Точно такое же наставление, только немного другими словами мы находим и в 1Тим.4:1; там говорится: «в последние дни отступят некоторые от веры», что подтверждает правильность сделанных выводов. Всё это, по ожиданию Апостола, должно закончится вторым пришествием Господина нашего Иисуса Христа, поэтому-то и должны все эти изменения происходить в «последнее время». ( Мф.13:36-43; Лук.12:35-46; 18:8б; 2Фес.2:1-3,8;) Но, пришествие Христа, согласно расписанию Бога, должно было произойти в более далёком будущем. (Деян.1:6,7; 2Пет.3:3,4,8-10;) И для ясности понимания этого вопроса было дано «Откровение», где Иоанну было показано в видениях и объяснено, что пришествие Христа обязательно состоится в будущем. И он должен был записать его и передать собраниям. Но, кроме радостной, ободряющей вести с неба о долгожданном приходе Господина, Иоанн должен был передать и наставления от самого Иисуса Христа, о том, что нужно продолжать духовно бодрствовать и твёрдо идти по пути истины, не позволяя развиваться отступничеству, из-за чего они могли бы духовно умереть и лишиться столь долгожданной награды. (Откр.1:1-4,7,10,11,19; 2 и 3гл.,22:6-21; Мф.7:13-27; 16:6,12; 1Кор.5:6; 9:24-27; Фил.3:7-14; 2Тим.2:17,18; 4:7,8;) Тем более, что, по мнению Христа, им было, что исправлять. Одно собрание утратило первоначальный пыл христианской любви, в другом увлекались греческими философиями, ведущими к разврату, в третьем терпели женщину, которая под видом пророчицы, имела большое влияние на других и открыто занималась развратом, четвёртое вообще было полностью духовно мёртвым за исключением нескольких человек, последнее тоже было духовно испорченное. Только двум собраниям семи Иисус не сделал замечания. (Откр.2:4,5,14,15,20-23; 3:1,2,15-19; Мф.22:36-38; Иоан.21:15-17; Кол.2:2-4,8; 1Кор.14:34,35; Дн.16:16-18; 1Тим.2:9-15;5:2-15;) Это показывает, что то, о чём предупреждал Христос, Павел и другие Апостолы, об упадке нравов и духовности в христианском собрании, действительно происходит во время жизни последнего Апостола Иоанна. Это было действительно, последнее время для первых христиан. Было дано последнее Божественное откровение, последние письменные наставления от Иоанна и Христа. А начиная со второго века христианство всё более и более отдалялось от «простоты во Христе» и от «образца здравого учения», заражаясь «учениями бесовскими», «преданиями» и «баснями». (Мф.15:1-9,14; 22:29; 23:1-28; 2Кор.11:3; 2Тим.1:13; 3:14,15; Кол2:8,18-23; 1Иоан. 2:18,19; 2Иоан.7-11; Иоан21:22-25;)
Подведём итог. Даже, если ХХ и ХХI вв. и являются последними днями, перед концом этого мира, слова Павла из 2Тим.3:1-13 не имеют к этому никакого отношения. Они направлены по конкретному адресу и по конкретной проблеме. Они принадлежат к отрезку времени, который не имеет аналогов в последующей истории, когда из чистого поклонения стало – грязное. В ХХ и в ХХI в. может быть только обратный процесс: очищения христианства от человеческих учений. Поэтому для нас это место Писания, не пророчество (в Писании чётко указывается, когда даётся пророчество), а духовно-нравствен-ное наставление, исторический урок, как и вся Библия. (Откр.1:1,3,19; Мф.24:3,4,6,14-25; Дан.2:26-30,45; 7:1; 8:19; 9:2,22-27; 10:14; 1Кор.10:6-10; Рим.15:4; 2Тим.3:15-17;)
Вопрос : Во 2Тим.3:1-5,13; какие «люди» не были, но потом «будут» плохими и в какое время?
Ответ: Люди в мире не могут стать плохими, они уже плохие. ( Рим.1:18-32; 3:9-20,23; )
Хорошими, Боголюбивыми, благочестивыми, такими как Тимофей, а потом испортиться, могут только люди в среде народа Бога (Деян.20:29,30; 2Пет.2:20-22; 1Кор.5:9-13; 1Тим.6:3-5; 1Иоан.2:19; 4:1; 2Иоан.7-11; )
Также и «время, когда здравого учения принимать не будут ….и от истины отвратят слух» может наступить только в среде народа Бога, в истине. (2Тим.3:1; 4:3,4; 1Тим.4:1; 2Пет.3:3,4; 1Иоан.2:18 ; )
Апостолы жили в последние дни ! ( Дн.2:16-20; Иак.5:7,8; 1Пет.1:20; 4:7; 2Пет.3:3,4,9; Рим.13:11; 16:20; 1Кор.4:9; 7:29,31; 15:51,52; 1Фес.4:15-17; Евр.1:1,2; 10:25,35-37; 1Иоан.2:17,18; )
|
| Категория: Конец Света и всё, что связано с ним | Добавил: стефан (11.06.2012)
|
| Просмотров: 2675
| Рейтинг: 0.0/0 |
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ] |
|